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Arqueología del siglo XXI

Año
2013
Periodo
MAYO - JUNIO
Precio
$80.00 MXN
La arqueología del siglo XXI
Esta entrega de Arqueología Mexicana trata de la manera
en que se ha transformado la práctica arqueológica en México en los tiempos recientes, de los fundamentos tras nuestro conocimiento de las antiguas culturas mexicanas.

Demografía, urbanismo y población
Las preguntas históricas más elementales son: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?

Estratigrafía, cronología relativa y técnicas absolutas de fechamiento
Desde mediados del siglo xx se han introducido en la arqueología diversas técnicas de fechamiento, en general desarrolladas por otros campos del conocimiento y que tienen diversos grados de precisión y confiabilidad.

La vida doméstica
Las interacciones entre los individuos de una sociedad tienen lugar en diversos sitios: en los escenarios de las actividades productivas, en los sitios de reproducción, en los puntos de intercambio.

Enfoques ecológicos para la arqueología mexicana
Aunque en la arqueología mesoamericana existe una larga tradición llamada ecología cultural, hoy día hay nuevas perspectivas que ofrecen marcos teóricos y metodologías más acordes con los tiempos.

Los sistemas de información geográfica (sig) en arqueología
Los sig ofrecen una gama de herramientas para recolectar, transformar y analizar información espacio-temporal.

La interpretación de la escritura
Aunque el desciframiento de los jeroglíficos mayas y nahuas pudo haber tenido lugar hace cien años, la comprensión sistemática de cómo funcionaban y eran leídos es producto de una serie de revoluciones científicas recientes.

Efigies de cerámica benizaa
Los dientes limados, la modificación intencional de
la cabeza y lo que se infiere debieron ser orejeras de un material preciado, denotan una atribución de gran estima hacia lo que representaban estas tres extraordinarias efigies, que guardaban múltiples significados.

Momias y tatuajes. Leopoldo Batres y la “Momia Tolteca”
La “Momia Tolteca” fue un personaje importante de su comunidad, para poder ostentar tatuajes de tal calidad.

Los coras y la Piedra Blanca de San Blas, Nayarit (siglos XVI-XXI)
En la “Estampa” de fray Antonio Arias de Saavedra –que se aborda aquí– se plasmaron aspectos esenciales de la cosmovisión cora que rigen hasta nuestros días.

¿Un astronauta en Palenque?

Mapa de Beinecke


Dosier
La arqueología del siglo XXI
Demografía, urbanismo y población. Cómo levantar un censo de los desaparecidos
Kenneth, Hirt
El tiempo y la arqueología. Estratigrafía, cronología relativa y técnicas absolutas de fechamiento
Joaquín García-Bárcena
La vida doméstica. Dónde y cómo vivía la gente
Linda R. Manzanilla
Enfoques ecológicos para la arqueología mexicana. El impacto del hombre en su medio ambiente
Emily McClung de Tapia
Los sistemas de información geográfica (SIG) en arqueología. El GPS en la mochila de los arqueólogos
Diego Jiménez Badillo
La interpretación de la escritura. La lectura de lo indescifrable
Erik Velásquez García
Noticias
El Tropel, Colima. Hallazgo de un deformador craneal de cerámica
Carlos Jácome, Fernando González y Laura Almendros
Cerro de los Remedios, Comonfort, Guanajuato. Investigaciones recientes
Amanda Ramírez Bolaños, Abraham Cortés Escobedo y Olga Villanueva Sánchez
Chiapa de Corzo, Chiapas. Restauran ofrenda
Homenaje. Beatriz Barba, antropóloga mexicana
Cerro de Trincheras, Sonora. Cementerio prehispánico revela tradición funeraria
Proyecto multidisciplinario. Nuevos estudios sobre la Reina Roja de Palenque
Arqueología
Efigies de cerámica benizaa
Javier Urcid
Momias y tatuajes. Leopoldo Batres y la “momia tolteca”
Ilán Leboreiro, Josefina Mansilla, Fabienne de Pierrebourg, Christophe Moulherat
Etnología
Los coras y la Piedra Blanca de San Blas, Nayarit (siglos XVI-XXI)
Laura Magriñá
Documento
Mapa de Beinecke
Xavier Noguez
Mentiras y verdades
¿Un astronauta en Palenque?
Eduardo Matos Moctezuma
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